近来在网上看到了杨振宁先生在人民大会堂的一个演讲，《易经对中华文化的影响》。演讲中鲜明提出，"《易经》影响了中华文化中的思维方式，而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。"

    将科学技术的落后与《易经》联系，好象杨教授是第一人。

　　自伏羲氏作八卦，周文王演八卦为六十四卦，孔子作十翼，《周易》渐成。《周易》一书由《易经》和《易传》两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们认识和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的本质规律。《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍。

然杨教授将易经当作阻碍当代科学技术发展的原因，实在令人费解。

　　据笔者所知，中华五千年文明史上，曾有过大唐盛世、康乾盛世等数度辉煌，也曾有过造纸、火药等四大发明。当时的中国，无论在经济还是科技等方面都堪称地球的老大。然在这中国的辉煌时期，《周易》不是早就存在了么？且不说在中国的封建社会，上至达官贵人，下至黎民百姓，都是易学的忠实信徒，在当代的中国，从小学开始，不是一直都进行辩证唯物主义教育吗？可见，近代科学技术的落后并不是由《易经》造成的。中华易学其实只是一种人生处世哲学，一种人生态度。而这种处世态度，诸如自强不息、厚德载物等等，正是中华民族的可贵之处。《周易》所推行的哲学，始终是"人"与"人"、是人与自然相处的哲学，因此，它也不是何祚休先生所说的是"落后"的文化。

 如果说，《周易》是当之无愧的中华民族的国宝，甚或说它是世界历史文化宝贵遗产，也一点不为过。（易灵作于2005年11月）